INTRODUCCIÓN Y METODOLOGÍA ...................................................................... 11INTRODUCTION ET METHODOLOGIE ................................................................ 15I. LA TRADICIÓN DE LOS SPECULA PRINCIPUM EN EL OCCIDENTEMEDIEVAL: SIGLOS IX-XIII ...................................................................................... 19Evolución y significado del concepto de speculum ..................................................... 22Definición y breve tipología ........................................................................................ 37Los specula principum carolingios .................................................................... 37Los specula principum y la Querella de las Investiduras ....................................... 58Hacia la consolidación del género ................................................................. 75Vers la consolidation du genre ...................................................................... 101II. LA SEGUNDA PARTIDA EN SU CONTEXTO .................................................... 107La estructura de la Segunda Partida y la tripartición del saber práctico .................. 113La tripartición del saber práctico en las obras enciclopédicas y en laliteratura exegética ........................................................................................ 114Hacia una definición aristotélica de la política ........................................... 119La ciencia política .......................................................................................... 123La prudencia política .................................................................................... 126La recuperación de la división aviceniana del saber práctico ..................... 127La tripartición del saber práctico en los specula principum ........................... 136El opus uniuersale de statu principis de Vicente de Beauvais y la adopción de latripartición del saber práctico ....................................................................... 136El De eruditione principum de Guillermo Peraldo: de la triparticiónaristotélica del saber práctico al ordo amandi agustiniano ........................... 140La Segunda Partida de Alfonso X el Sabio y la recuperación delconcepto aristotélico de prudencia .............................................................. 144El concepto alfonsí de prudencia: la prudentia cordis o cordura ................... 145La cordura, ¿una virtud exclusiva del rey? ..................................................... 150La Segunda Partida y el programa político alfonsí ................................................... 155La Segunda Partida y el derecho común ................................................................... 159El poder espiritual y el poder temporal: la distinctio iurisdictionum ............ 161Las dos espadas por que se mantiene el mundo ................................................... 162La Segunda Partida y la soberanía del poder temporal ................................. 170El poder imperial ............................................................................................ 179El poder imperial, la voluntad divina y la soberanía popular ...................... 180El princeps y la ley: ¿princeps legibus solutus o legibus alligatus? ........................ 186El princeps como principio de unidad .......................................................... 198El princeps, ¿dominus mundi? ........................................................................... 204El emperador y el rey ..................................................................................... 209El poder real: rex superiorem non recognoscens in regno suo estimperator .......................................................................................................... 209La preeminencia del poder real frente al imperial ..................................... 218El rey y la tierra ............................................................................................... 221La Segunda Partida y la recepción del pensamiento político tomista yaristotélico .................................................................................................................. 231El origen y la necesidad del poder político ................................................. 233Las ventajas de un régimen unipersonal ...................................................... 251La justicia y la amistad civil ........................................................................... 255La tiranía, una desvirtuación del poder real ................................................ 261La tiranía, ¿un régimen natural? .................................................................. 268El derecho a la resistencia y a la rebelión .................................................... 268CONCLUSIONES ...................................................................................................... 275CONCLUSIONS ........................................................................................................ 293