I. La teología de los pensadores griegos . . . . . . . . . . . . . . 7II. La teología de los naturalistas milesios . . . . . . . . . . . . . 2+III. La doctrina de Jenófanes sobre Dios . . . . . . . . . . . . . . 43IV. Las llamadas teogonías órficas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60V. El origen de la doctrina de la divinidad del alma . . . . 77VI. El misterio del Ser según Pannénides . . . . . . . . . . . . . . 93VII. Heráclito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111VIII. Empédocles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129IX. Los pensadores teleológicos: Ana.'.'.ágoras y Diógenes . 155X. Teorías sobre la naturaleza y el origen de la religión . 172